قمار علني درکنارخواب سنگين مسئولين امر در شهرستان بندرترکمن

مغازه های بدون پروانه کسب در این شهرستان آزادانه مبادرت به فروش برگه شرط بندی فوتبال می کنند

قمار یکی از انواع بازی های مخرب و خانمان سوز است که متأسفانه با عنوان فریبنده ورزش فکری، بر مفاسد آن سرپوش گذاشته می شود. از نظر اسلام، این بازی ناسالم، جزء گناهان کبیره است. قمار باعث تشدید تضادهای داخلی، اختلافات خانوادگی، ازدیاد کینه و دشمنی می گردد.

همين قمارعلنی مدتهاست که جلوی دید چشم مسئولین این شهرستان بندرترکمن بطور چشمگیری رو به افزایش میباشد!!!

شرطبندی فوتبال در شهرستان بندرترکمن  آنقدر عادي شده كه ديگر كسي به عنوان قمار به آن نگاه نمي‌كند؛ كافي است رابطي پيدا کنيد و برگه‌هاي شرط‌بندي و پيش‌بيني‌بازي‌هاي فوتبال را از او بگيريد، بعد هم هر آنچه داريد، دودستي به دامان گروهي سودجو بريزيد تا در ازاي آن به شما رويا بفروشد اما وقتي به خودتان مي‌آييد كه فرش زير پاي خانواده خود را فروخته و خرج برگه كرده‌ايد يا در حرص و جوش يك‌شبه ميليونر شدن طلاق گرفته و گرفتار اعتياد شده ايد؛ باوركردنش سخت است، اما اين حكايت برخي از مردان ندانم‌كار بندرترکمن است، پير و جوان هم نمي‌شناسد.

آنها با پول جيبي يا به باد دادن هزينه زندگي خانواده‌شان اندك اندوخته خود و خانواده‌هايشان را پاي برگه‌هايي مي‌ريزند كه سال‌هاست مردم آن را به نام « برگه فوتبال » مي‌شناسند.

براي اين‌كه از زير و بم اين شرط‌بندي‌ها با خبر شويد، هيچ نيازي به كارآگاه شدن نيست، كافي است در شهر، روستا يا كوچه پس كوچه‌هاي  بندرترکمن بگرديد و يا پاي درددل جواناني كه رويا بافي با برگه شرط بندی را تجربه كرده‌اند، بنشينيد تا برايتان از رد و بدل شدن ميليوني پول‌هايي بگويند كه تنها رويايش براي آنها باقي مي‌ماند.

در روز جاری به احدی از عوامل زیر مجموعه  که با اجاره دادن هشتاد هزار تومان به صاحب قهوه خانه  در آنجا برگه شرط بندی  توزیع میکرد پیشنهاد کار نگهبانی  و پرداخت حقوق طی ضوابط اداره کار در یکی از کارخانجات منطقه را به ایشان دادم

 اما ایشان بدلیل درآمد بیشتر با فروش برگه شرط بندی فوتبال با این درخواست کار مخالفت کرد!

و از همه جالب تر بعضی از افراد مرتبط با مرکز اصلی این شرط بندی برای فروش برگه با دادن حدود 80الی 140هزارتومان اجاره  به صاحبان قهوه خانه  برای خود میز ود ستکی راه انداختند و از طرفی  بازگشایی مغازه برای این امر در این شهرستان رو به افزایش میباشد  در صورتی که اگر جواني بخواهد يك مغازه كوچك بزند و بصورت حلال امرار معاش كند ، آقايان محترم اماكن و نيروي انتظامي و شهردار و ...به او بابت پروانه كسب و جواز و اتيكت قيمت و هزار موضوع ريز و درشت ديگر را بشدت  سخت گیری میکنند  بطووریکه طرف در بدو كار بايد چند صد هزارتومان خرج كند تا بتواند كسب و كارش را شروع كند كه بعضا بعضی افراد بدلیل همین سختگیریها همان اول از هرچه كسب حلال پشيمان ميشوند !!!

بنگاه شرطبندي   آدین – پدیده – کاسپین – کمینه  و همچنین آقایان ب و ق  از جمله کسانی هستند که پير و جوان و نوجوان شهرستان بندرترکمن را به آلودگي كشانده اند و مبالغ هنگفتي بدون زحمت بدست ميآورند در شهر با احترام و آسودگي خاطر ميچرخند و حتی یکی از سازمانهای دولتی با دریافت کمک  جهت ساخت ساختمان جدید ..... میدان  بیشتری را برای  این متخلفین باز کرد وامروز  كسي هم نيست به  این ترویج دهندگان گناه کبیره  بگويد : بالاي چشمتان ابروست !!

مضافا اين قمار در قشر كارمند رسوخ بسيار زيادي داشته و بعضی از كارمندان ادارات بجاي انجام امور اداري و خدمت به ارباب رجوع به شغل شريف " برگه شرط بندی " مشغولند و گاهي ديده شده چندين كارمند  دور هم جمع شده اند و بصورت مشورتي درحال پركردن برگه هاي فوق هستند هستند !!!!

دانش آموزان مدارس هم به اين عادت بد مبتلا شده اند و هرچند برگه هاي 2000 توماني و كم هزينه ميزنند اما از همين حالا به قمار عادت كرده اند و عواقب بسيار بدي در انتظار نسل آتي خواهد بود .

البته همين حالا هم اگر جلوي اين قمار علني گرفته شود كمي دير است و مدتها بايد كار فرهنگي انجام داد تا بتوان عواقب سوء اين عادت مبتلا به را رفع اثر كرد اما اگر اين قمار علني به همين منوال ادامه يابد مسلما مشكلات زير را درپي خواهد داشت :

روحيه كار و تلاش از جوانان ما گرفته ميشود

ارزش كار حلال در نزد مردم و جوانان كاسته شده و پول درآوردن به هر روش و وسيله اي زرنگي بحساب خواهد آمد

بدعت و بي توجهي در امور ديني و واجبات به امري عادي تبديل ميشود و عواقب بسيار بدتري درپي خواهد داشت .

جاري شدن مال حرام در بين مردم نيز عواقب بسيار بدي خواهد داشت كه در آيايت و روايات به آن اشاره شده است .

ارزش كسب علم و فراگيري دانش و صنعت در نزد جوانان كم شده و عادت به امور تفريحي و بي ارزش جاي آن را خواهد گرفت

بسياري از اوقات ارزشمند جوانان و كارمندان صرف تماشاي مسابقات ( جهت پيداكردن مهارت در پش بيني هاي بعدي) خواهد شد و مسلما جايي براي تحصيل و تهذيب و ورزش (كه توصيه اكيد رهبر معظم انقلاب بوده) نخواهد گذاشت .

درهرصورت لازم است مسئولين محترم شهرستان بندرترکمن  در زمينه برچيدن اين قمارعلني اقدامي جدي بعمل آورند .

 استفتائات مراجع :

با سلام

سوال:برخی از سایت‌ها در قبال برد و باخت بازی‌های فوتبال به افراد عضو در صورت پرداخت حق عضویت، پول پرداخت می کند. گفتنی است برخی از این سایت‌ها مدعی هستند قسمتی از هزینه‌های دریافتی را در راه کمک‌های مالی به تیم های ورزشی هزینه می کنند. دریافت هزینه در قبال حدس زدن برد و باخت این تیم‌ها و پرداخت حق عضویت در این سایت‌ها چه حکمی دارد؟

حضرت آیت الله خامنه‌ای، رهبر معظم انقلاب: در فرض سوال جایز نیست.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی: اگر ملزم باشد که پولی پرداخت کنید یا براساس شرط باشد جایز نیست.

حضرت آیت الله سیستانی: در مورد پیش بینی نتایج فوتبال و مسابقات ورزشی، در صورتیکه از شرکت کنندگان پولى بگیرند و به قید قرعه از محل پول هاى دریافتى جوایزى به برندگان بپردازند، این کار حرام است.

همچنین 2 تن از مجتهدین و مدرسین حوزه علمیه این گونه پاسخ داده‌اند:

آیت الله علوی گرگانی: اگر عضویت و دریافت پول بخاطر پیش بینی مسابقات باشد جایزه و دریافت هزینه جایز نیست.

آیت الله محمد جواد طباطبایی علوی بروجردی: این صورت از شرط بندی که مرقوم فرموده‌اید مانند همه صور شرط در مسابقات که در دنیا معمول است که شخص در عوض ارایه وجهی، اگر طرف خاص برنده شد مبلغی را دریافت می کند، مانند شرط بندی‌ها در بازی و مسابقه ای که خود انسان در آن شرکت دارد، وجه شرعی ندارد و از صور قمار محسوب می شود.

دلایل حرمت قمار

قماربازی به چهار دلیل حرام است:

1. عقل: از نظر عقلی، هر عملی که باعث تهییج و تحریک اعصاب گردد، کینه و دشمنی به وجود آورد و پیامدهای اقتصادی، اجتماعی و اخلاقی زیانباری به دنبال داشته باشد، جایز نیست.

2. اجماع: علمای شیعه و سنی بالاتفاق بر حرمت قمار اجماع دارند و احدی از آنان به جواز فتوا نداده است.2 از نظر ایشان حتی آموزش قمار، ساختن وسایل قمار و خرید و فروش آن نیز حرام است. حرمت قمار یکی از ضروریات دین به شمار می رود و منکر آن از اسلام و جماعت مسلمین بیرون است.3

3. کتاب: قرآن مجید صریحاً بر حرمت قمار تأکید کرده است، که ما در این جا به دو آیه بسنده می کنیم:

الف) یسئلونک عن الخمر والمیسر قل فیهما اثم کبیر ومنافع للناس واثمهما اکبر من نفعهما;4 از شراب و قمار از تو می پرسند، بگو: در آن دو، گناهی بزرگ و منافعی برای مردم وجود دارد و گناهشان از سودشان بیشتر است.)

از عبارت (اثم کبیر) برمی آید که شراب و قمار گناهی بزرگ است.

ب) (یا ایها الذین آمنوا انّما الخمر والمیسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشیطان فاجتنبوه لعلکم تفلحون;5 ای کسانی که ایمان آورده اید، تحقیقاً شراب و قمار و بت ها و تیرهای قرعه، از اعمال پلید شیطانی است; پس دوری کنید، شاید رستگار شوید). این آیه سعادت مادی و معنوی بشر را در گرو پرهیز از قمار وشراب دانسته است. آن گاه در آیه بعد به گوشه ای از حکمت حرمت آن دو عمل پرداخته و می فرماید: (بدون تردید شیطان می خواهد از طریق شراب و قمار، در میان شما دشمنی و تفرقه ایجاد کند و شما را از یاد خدا و اقامه نماز باز دارد.)6

از این دو آیه نکات حکیمانه ای فهمیده می شود; از جمله اینکه قمار، کاری بسیار زشت و پلید است به طوری که در ردیف میگساری و بت پرستی آورده شده است. دیگر اینکه باعث گسترش دشمنی و تفرقه در میان جامعه است، چرا که ثروت باد آورده و بدون زحمت، دشمنی اطرافیان را برمی انگیزاند و پیوندهای اجتماعی را قطع می نماید. از همه مهم تر باعث غفلت از خدا و اقامه نماز می شود. قماربازان به امید بردن مال بیشتر و یا جبران اموالی که باخته اند، گذشت زمان را فراموش می کنند تا آن جا که نمازشان قضا شده و خدا فراموش می شود. به علاوه اینکه در دل بازنده، بغض و نفرت از فرد برنده آشیانه می کند و تا انتقام نگیرد و یا خودکشی نکند، آرام نمی گیرد. از جانب دیگر هر (بردی) برای برنده، شوق و حرص بیشتری ایجاد کرده تا از این طریق به چپاول اموال دیگران ادامه دهد.

1ـ مجمع البحرین و المنجد، ماده (قمر).

2ـ مصباح الفقاهه، ج1، ص368; مکاسب محرمه (چاپ تبریز)، مسئله 15، ص47.

3ـ مفتاح الکرامه، ج2، ص56، تذکره علامه، ج1، ص582.

4ـ بقره (2) آیه 219.

5 ـ مائده (5) آیه 90.

6 ـ همان، آیه