"نمازجمعه این هفته شهرستان بندرگز همچون هفنه های گذشته توسط امام جمعه انقلابی شهرستان بندرگز: حجت الاسلام والمسلمین سیدمصطفی محمدی برگزار گردید
مشروح خطبه دوم نمازجمعه شهرستان بندرگز
خودم و همه نمازگزاران جمعه این هفته را به تقوای الهی به مبارزه با نفس اماره و دوری از گناه و نظم در امورات زندگی دعوت و سفارش می کنم.
تقوا توصیه و وصیت امیرالمومنین (علیه السلام)است که در آخرین لحظات عمر شریفش صاحب خزائن از مقدس اردبیلی نقل کرده است که وقتی آقا امیرالمومنین ضربت خوردند دسته ،دسته مردم می آمدند به دیدار امام مظلوم و سئوالاتی هم مطرح می کردند و حجربن عدی فریاد می زد خف سئوالکمسئوالتان را کوتاه کنید! حضرت دیگر توان حرف زدن ندارد. اما در آن حال حضرت وصیت نامه ای نوشتند که هم اخلاقی و هم سیاسی است.
که می فرماید: أُوصِیکُمَا وَ جَمِیعَ ولدیبه فرزندانم حسن و حسین و به همه بچه هایم وصیت می کنم ،یعنی به من و شما هم دارند وصیت می کنند به تعبیری همه پیروان امیرالمومنین (علیه السلام)فرزندان علی(علیه السلام) هستند ،اگر شیعه علی باشیم ،اگر از امت واقعی پیغمبر باشیم ،فرزند علی هستیم چون پیغمبر فرمودند: انا و على ابوا هذه الامة من و علی پدر این امت هستیم ،پس همه ما فرزند پیامبر و علی هستیم. که این پدر اینگونه وصیت می کند .
أُوصِیکُمَا وَ جَمِیعَ ولدی به حسن و حسینم و همه فرزندانم وصیت می کنم وَ أَهْلِي وَ مَنْ بَلَغَهُ كِتَابِي و به همه کسانی که از اهل من شمرده می شوند ،پیرو من شمرده می شوند و کسانی که این وصیتنامه و این نوشته من بدست آنها می رسد وصیت می کنم بِتَقْوَى اللَّهِ ،به تقوای الهی به خدا ترسی به پرهیزگاری به دوری از گناه که ثمره روزه یکماهه من و شما همین تقوا است. يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا كُتِبَ عَلَيكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذينَ مِن قَبلِكُم لَعَلَّكُم تَتَّقونَ روزه می گیریم تا تقوا کسب کنیم وحی ثمره عبادت هم تقوا است يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
خالقتان را عبادت کنید تا تقوا کسب کنید ،بعد آقا امیر المومنین (علیه السلام) می فرمایند: و نظم امرکم ،و نظم در امورات زندگی و تدبیر در برنامه های روزانه تا راه سعادت را طی کنید وَ صَلَاحِ ذَاتِ بَيْنِكُمْایجاد صلح و ارامش رفع کدورت بین مسلمین، رفع اختلاف و ایجاد وحدت ،حتی وحدت بین شیعه و سنی که رهبری علمدار این وحدت است اصلاح بین مردم که پیغمبر فرمود:اصلاح بین مردم از نماز و روزه یکساله برتر است.بعد آقا امیرالمومنین در وصیتنامه شب بیست و یکمش می فرمایدوَ أَلَّا تَبْغِيَا الدُّنْيَابه دنیا دل نبندید دنیا زودگذر است ،دنیا فریبتان ندهدالدنیا سجن المومن و جنة الکفردنیا برای مومن زندان است باید از این زندان فرار کرد ،دنیا برای کافر بهشت استالدُّنْیَا دَارُالمَمَرّ لاَ دَارُ المَقَرگذرگاه است ،دنیا قرارگاه نیست باید مثل علی دنیا را سه طلاقه کرد که آقا امیرالمومنین فرمود: يا صفراء يا بيضاء غرىّ غيرى،ای طلاهای زرد و ای نقره های سفید بروید غیر علی را فریب بدهید که علی دنیا را سه طلاقه کرده است .بعد وجود نازنین امیرالمومنین می فرمایند: اللَّهَ اللَّهَ فِي الْأَيْتَامِشما را به خدا شما را به خدا مواظب یتیمان و فقرای جامعه باشید.نکند گاهی سیر و گاهی گرسنه بمانند و حقوقشان ضایع گردد مواظب فقرای جامعه باشید ،فقرای جامعه را فراموش نکنید علی به فقرا و یتیمان سرکشی می کرد و به فکر و فقرا یتیمان جامعه بود ما هم مانند علی باشیم اگر شیعه علی هستیم اللَّهَ اللَّهَ فِي جِيرَانِكُمْ فَإِنَّهُمْ وَصِيَّةُ نَبِيِّكُمْشما را به خدا ،شما را به خدا مواظب همسایه هایتان باشید که همسایه سفارش شده پیامبر است ،همسایه آزاری نکنید حق همسایه را رعایت بکنید با سروصدا همسایه را اذیت نکنید امیرالمومنین می فرماید:وجود نازنین پیامبر اینقدر درباره همسایه سفارش می کرد که ما فکر می کردیم که پیغمبر می خواهد بگوید که همسایه از همسایه ارث می برد .بعد می فرماید : اللَّهَ اللَّهَ فِي الْقُرْآنِشما را به خدا شما را به خدا مواظب قرانتان باشید به قران عمل کنید مبادا دیگران در عمل به قران از شما پیشی بگیرند نکند قران در جامعه شما محجور بشود اللَّهَ اللَّهَ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا عَمُودُ دِينِكُمْشما را به خدا شما را به خدا مواظب نمازتان باشید نماز ستون دین است ،کسی که نماز نخواند پیغمبر را قبول ندارد من علی را قبول ندارد کسی که نماز نخواند دین ندارد اول ما یحاسب به العبدالصلاة اولین چیزی که در قبر و قیامت از من و شما سئوال و بررسی و محاسبه می شود نماز است إن قُبلت قُبل ما سواها وإن ردّت ردّ ما سواهااگر نمازتان قبول بشود انشااالله بقیه اعمالتان مقبول است و اگر نمازتان رد بشود بدانید بقیه اعمال شما مردود است. اللَّهَ اللَّهَ فِي بَيْتِ رَبِّكُمْشما را به خدا شما را به خدا مواظب خانه خدا باشید آن را خالی نگذارید اگر مسجد و خانه خدا و کعبه خالی شود به شما مهلت داده نمی شود یعنی عذاب فرستاده می شود یکی از شکایت کنندگان فردای قیامت انسان مسجد است نکند در این ماه مبارک رمضان نتوانسته باشیم حق مسجد را ادا کرده باشیم . اللَّهَ اللَّهَ فِي الْجِهَادِ فی سبیل الله بِأَمْوَالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ وَ أَلْسِنَتِكُمْشما را به خدا شما را به خدا در راه خدا برای حفظ دین خدا جهاد کنید هرکسی در هر لباسی بخواهد به دین ضربه بزند در مقابلش بایستید جهاد کنید با زبانتان با جانتان با مالتان در مقابل دشمنان دین بایستید البته شما مردم همیشه در حال جهاد هستید همانطور که امیرالمومنین فرمودند:کونوالظالم خصما والمظلوم عونا همیشه برای ظالم خصم و دشمن باشید و برای مظلوم کمک کار و یاری دهنده باشید همیشه در جنگ با ستم و ستمگری و همیشه مظلوم را یاری کنید امروز شما برای مردم مظلوم فلسطین در جمعه اخر رمضان در روز قدس با حضور در راهپیمایی به وصیت امیرالمومنین عمل کردید برای دفاع از مظلومان فلسطین و غزه و سوریه و یمن و عراق و برای نابودی اسرائیل آل یهود و آل سعود و وهابیت و داعشی و تکفیری قدم برداشتید این یک نوع جهاد است.
جهاد با زبان ،و حمایت روحی و روانی از مستضعفان عالم است اما یک جهاد دیگر جهاد علمی است که با دستور رهبری در علوم اسلامی در جنبش نرم افزاری ،در فضائی شدن، در پرتاب ماهواره به فضا، در ساخت داروهای جدید ،در سلولهای بنیادی و در بحث هسته ای که پیشرفتهایی را شاهد بودیم که باید از آن به جهاد علمی تعبیر کرد.
اما در این سالهای اخیر دانشگاه های ما به طرف سیاست بازی ها و حاشیه سازی ها رفتند که به قول رهبری معظم حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای ما با شتاب و تلاش های ده ساله اخیر به رتبه 16 علمی جهان رسیدیم اما اگر چه در این دوساله اخیر شاید تنزل نکرده باشیم اما رشد علمی هم نداشتیم.رهبری نسبت به عملکرد وزارت علوم دولت یازدهم گلایه مند هستند که رشد علمی نداشتیم چون در دانشگاه ها با حاشیه سازی ها و سیاست بازی های غلط و جناح بازی های افراطی و بکارگیری افراد مرتبط با فتنه در وزارت علوم آن شتاب علمی متوقف شد و نتوانستند توقعی که رهبری از دانشگاه ها داشته است را براورده کنند آن شتاب برآمده از تلاش در همه عرصه ها که جهاد علمی بود را نتوانستند ادامه بدهند که یکی از حاشیه سازی ها و سیاست بازی های غلط در دوساله اخیر مسئله بورسیه ها بود،چقدر حاشیه سازی کردند ،چقدر علیه دولت قبل نوشتند که رهبری فرمودند :یکی از غلط ترین کارها در این دوساله اخیر اتفاق افتاد مسئله بورسیه ها بود که اینگونه سیاست بازی ها سم محیط های علمی است .
اما یکی از گلایه های رهبری معظم این بود که فرمودند:متاسفانه اطلاعات و گزارش هایی رسیده که حرف های ما مثل یک نصیحت به حساب می آورند اما ما به مسئولین و دولتمردان و رئیس جمهور و وزراء اعلام می کنیم که حرف رهبرما ،سخن ولی ما ،اشارت مولای ما یک نصیحت نیست یک فرمان است.(تکبیرحضار)
سخن آقا نصیحت نیست ،سخن آقا فرمان است که باید اجرایی و عملیاتی شود.و امروز این فرمان آقا است که بحث پژوهش و تحقیقات و رشد علمی در جامعه باید ویژه پیگیری شود خصوصا در بحث هسته ای آن هم یک جهاد علمی بود که خط قرمزها باید رعایت شود که یک عده ای جان خود را فدا کرده بودند.ما امروز باید عزتمندانه در مذاکرات حاضر شویم تا آن چیزی را که برایش جان و خون دادیم را حفظ کنیم اما تعجب ما از برخی از مسئولین است که نسخه صلح امام حسن را برای کشور ما می پیچند و دوران و شرایط کنونی ما را با دوران امام مجتبی(علیه السلام) مقایسه می کنند.و دم از صلح می زنند و می گویند :امام حسن مجتبی وقتی دیدند اکثریت مردم صلح با معاویه را می خواهند امام مجتبی آن را پذیرفت و نخواست چیزی را که مردم نمی خواهند بر آنها تحمیل کند و ما هم باید سیره امام مجتبی دنبال کنیم .
سئوال این است آیا شرایط زمان ما با شرایط دوران امام مجتبی یکی است؟
دوران امام مجتبی تمام سرداران سپاه با تهدید و تطمیع معاویه اردوگاه را ترک کردند و به دشمن پیوستند مردم آن روز بصیرت نداشتند جایگاه امام و ولایت را نمی شناختند از امامت حمایت نمی کردند امروز باید ببینیم آیا در انقلاب اسلامی کسانی هستند مثل عبیدالله بن عباس که نزدیکترین یار رهبر آن روز جامعه یعنی امام حسن مجتبی بود و در زمره فرماندهان عالی رتبه سپاه امام آن روز خودش بود که جزء اولین کسانی بود که با امام حسن مجتبی بیعت کرد اما متاسفانه همین عبیدالله بن عباس جزء اولین گروهی بود که از امامش جدا شد و به امامش خیانت کرد و امامش را تنها گذاشت آیا در جامعه امروز مثل عبیدالله بن عباس داریم؟که چندصدایی در جامعه ایجاد می کردند؟و به بهانه های مختلف حاشیه برای لشکر و نظام حکومتی امام مجتبی درست می کردند تا جبهه مقاومت اسلامی آن روز را تضعیف کنند و امام را مجبور به صلح با معاویه خبیث کردند آیا ما داریم؟
امروز چنین نزدیکان رهبری و انقلابی ها و سردمدارانی در نظام که از ولایت بریده و جداشده باشند و ساز خودشان را بزنند و رهبری برایشان فصل الخطاب نباشد و به دنبال دوصدایی در جامعه باشند و حاشیه سازی در مملکت را در دستور کارشان قرار داده باشند و بخواهند جبهه مقاومت و حزب اللهی هاجامعه را با افراطی خواندن خانه نشین کنند و دچار یاس و ناامیدی نمایند پشت رهبری را خالی کنند بعد صلح امام حسن را به آقا تحمیل کنند آیا در جامعه امروز این حرفها وجود دارد؟
من نمی دانم اما اگر کسی امروز تصور کند که شرایط امروز ،شرایط امام مجتبی است باید در عملکرد خود و در وفاداری خود به نظام و ولایت شک کند که امام راحل فرمودند: صلح امام حسن به دست اشخاص حیله گر درست شد که این ما را هدایت می کند که زیر بار صلح تحمیلی نرویم .که ما اعلام می کنیم امروز نه مردم ما ،مردم دوران امام حسن مجتبی هستند نه تیم مذاکره کننده ما که رهبری به آنها اعتماد دارد مسیر فرماندهان لشکر امام حسن را خواهند رفت که اگر کسی بخواهد شرایط زمان امام حسن را در جامعه احیاء و پیاده کند مردم در مقابلشان خواهند ایستاد(تکبیرحضار)
امام راحل در وصیتنامه شان فرمودند:من به جرات مدعی هستم ملت ایران و توده میلیونی آن در عصر حاضر بهتر از ملت حجاز عهد رسول الله و ملت کوفه و عراق عهد امیرالمومنین و حسین بن علی می باشند .
آیا امروز مردم ما غیر از رضایت ولی فقیه را می خواهند؟
مردم ما مصلحت جامعه را در اشارت های رهبری و در منطق و سخنان رهبری جستجو می کنند حرف و نظر و خواسته ای غیر از حرف و نظر و خواسته رهبری ندارند ما مردم را نشناخته ایم.اگر می شناختیم جام زهر را به امام تحمیل نمی کردیم که سیداحمدآقا می گوید:پس از پذیرش قطعنامه 598و حمله مجدد عراق به ایران و اعزام خیل عظیم نیروهای مردمی امام فرمودند:اگر می دانستم مردم اینگونه به جبهه می آیند قطعنامه را قبول نمی کردم.یعنی به امام گفتند مردم از جنگ خسته شدند شرایط زمان امام حسن را ترسیم کردند که امام ما جام زهر بنوشد، اما امروز مردم بصیرت دارند در صحنه حضور دارند که حضور مردم و ولایتمداری مردم مملوس است و رهبری مردم شناس است رهبری مردم را می شناسد قدرت مردم را می داند ولایتمداری مردم را باور دارد دینداری و اعتقادات جوانان این مرزوبوم را باور دارد رشادت و شهامت و و غیرت و شجاعت و شهادت طلبی جوانان این نظام را رهبری ایمان دارد که فرمود:امروز نه امریکا و نه بزرگتر از امریکا قادر نیستند حادثه ای همانند صلح امام حسن را به دنیای اسلام تحمیل کنند اینجا اگر دشمن زیاد فشار بیاورد حادثه کربلا اتفاق خواهد افتاد داستان،داستان کربلا است.
ولی من نمی دانم چرا بعضی ها از صلح امام حسن می گویند آیا از حضور 40 میلیونی مردم وفادار نظام در 9دی خبر ندارند که برای دفاع از نظام در مقابل فتنه گران ایستادند و بساط فتنه را جمع کردند ایا این مردم با مردم زمان امام مجتبی یکسانند؟ آیا مردمی که برای پاسداشت شهدای غواص در تهران تجمع 9میلیونی داشتند که رهبری حضور آن مردم را در تاریخ اسلامی یک حماسه ماندگار نامیده است با مردم بی وفای دوران امام حسن قابل مقایسه اند این ظلم به مردم است این مردمی که با 300هزار شهید در انقلاب و دفاع مقدس با مردم عصر امام حسن و با شیوخ هزار رنگ و هزار فتوای کوفه مشابه دانستن بزرگترین ظلم به این مردم است.مردم و جوانان ما کسانی هستند که امروز برای با مقابله با داعش تکفیری و سلفی و وهابی صهیونیسم آل سعود آماده مبارزه و مقابله هستند.(تکبیرحضار)
امروز دم از صلح زدن یعنی ما نمی توانیم در مقابل زیاده خواهی دشمن مقابله کنیم شاید به بهانه جیب مردم و خواست مردم و مستمسک قرار دادن صلح امام حسن هر چه قدرتهای سلطه گر خواستند را قبول کنند و هر نوع توافقی را بپذیرند که این قابل قبول نیست.
توافقی را ما می پذیریم و برای ما قابل قبول است که خط قرمزه در آن رعایت شده باشد هنوز توافق نشده هنوز معلوم نیست که روی چه چیزی توافق کردند به مردم اعلام می کنند که آماده جشن باشید که جشن بگیرید آری ما را این طور بار آوردند که تیم ملی فوتبال ایران در مقابل آرژانتین شکست خورده است و ما را به خیابان می ریزند و جشن می گیریم .در توافق ژنو داده ها با ستانده ها قابل قیاس نبود اما جشن گرفتیم
عزیزان من در چندسال قبل ما ماهواره به فضا پرتاب کردیم اما جشن نگرفتیم
ما موجود زنده به فضا پرتاب کردیم در مقابل این موفقیت دانشمندان ما جشن نگرفتیم
ما از 4 سانترفیوژ به 19هزار سانترفیوژ در دولت گذشته رسیدیم اما جشن نگرفتیم
ما در دولت قبل هسته ای شدیم اما جشن نگرفتیم
ما به غنی سه و نیم درصد رسیدیم اما جشن نگرفتیم
ما به غنی سازی پنج درصد رسیدیم اما جشن نگرفتیم
ما به غنی سازی بیست درصد رسیدیم اما جشن نگرفتیم
ما در دانش هسته ای توان غنی سازی شصت درصد و بالاتر را هم بدست آوردیم اما جشن نگرفتیم
ما به سوخت هسته ای رسیدیم اما جشن نگرفتیم
اما بعد از توافق ژنو تمام برنامه هسته ای متوقف شد مراکز هسته ای پلمپ شد سانترفیوژها را ازبین بردند و اکسید کردند و ما جشن گرفتیم.!
در بیانیه لوزان خط قرمز هسته ای رعایت نشد همه به هم تبریک گفتند اما آقا فرمودند : چه تبریکی باید بگوییم هنوز اتفاقی نیفتاده است ما تا ندانیم چه چیز داده ایم و چه چیزی بدست آوردیم چه تبریکی باید بگوییم ،چه جشنی باید بگیریم!
اما یک عده ای از همین الان قبل از توافق مردم را به جشن فرا می خوانند حتی تهدید کرده اند حتی گفته اند هیچ کس حق ندارد یک کلمه از هر نوع توافقی که انجام شد به عنوان توافق بد یاد کند فقط مردم را برای جشن به خیابانها بکشانید و آن به اصطلاح روشن فکر اصلاح طلب می گوید همانطور که ملت ما بعد شکست در فوتبال در مقابل آرژانتین جشن گرفته اند اگر مذاکره کننده های ما همه چیز را به دشمن بدهند با سرشکستگی بیایند ملت ایران جشن می گیرند چه کسی چنین حرفی زده است؟ چرا ما ندانسته باید جشن بگیریم ملت ایران زمانی جشن می گیرد که مذاکره کنندگان هسته ای به فرمان رهبری غیورانه از عزت ما دفاع کرده باشند و در مذاکرات هسته ای خط قرمزها را رعایت کرده باشند و تحریم ها برداشته شود وقتی که لبخند بر لبان رهبری معظم نشسته باشد آن روز روز جشن و شادی ما خواهد بود ولا غیر.(تکبیرحضار)
ما از مذاکره کنندگان تشکر می کنیم و از آنها حمایت می کنیم و اما می گوییم ما حاضر نیستیم عزتمان را به خاطر تحریم بدهیم شعار مردم ما در مقابل زیاده خواهی های امریکا سخن امام است که ما از تحریم و جنگ نترسانید که ما در تحریم اقتصادی و فشار اقتصادی فرزند رمضانیم و در جنگ فرزند محرم هستیم.ما مانند حسین بن علی که حتی در مقابل تحریم آب مقاومت کرد ملت ما مقاومت می کند.
ملت ما مانند مردم عصر پیغمبر بلکه بالاتر از مردم عصر پیغمبرند مردم عصر پیغمبر در شعب ابی طالب تحریم شدند از گرسنگی و تشنگی پوست شتر می مکیدند و هرده نفر یک خرما می مکیدند تا از گرسنگی نمیرند این مردم از مردم عصر پیغمبر و امام حسین مقاومترند گرچه ما در شرایط شعب ابی طالب نیستیم ما در شرایط بدر و خیبریم که همه اینها امتحان است.
