به گزارش عدالت خواهان گلستان"نماز جمعه این هفته (6/12/95) شهرستان عباس آباد همچون هفته های گذشته به امامت حجت الاسلام والمسلمین سیدمصطفی محمدیخطیب ارزشمندو انقلابی شهرستان عباس آباد برگزار گردیدکه شروح خطبه های دوم نمازجمعه بدین شرح میباشد:
خودم و همه شما نمازگزران جمعه این هفته را به تقوای الهی به مبارزه با نفس اماره و دوری از گناه و نظم در امورات زندگی دعوت و سفارش می کنم.
امروز تقوا یعنی طی کردن مسیر حق و حقانیت و صراط مستقیم اسلام و انقلاب که در پیروی از ولایت فقیه تجلی پیدا می کند.
دغدغه های رهبری معظم در که روزهای اخیر بیان فرمودند بسیار زیاد است،که به یک مورد اشارت خواهم داشت و بقیه موارد در هفته های آینده ان شاء الله مطرح می گردد.
رهبری معظم درباره آشتی ملی سخنانی فرمودند.
یک عده ای امروز تعبیر آشتی ملی را مطرح کردند که انگار در کشور اختلاف است و مردم باهم قهر هستند یا با نظام انگار سر ستیز دارند که می خواهند با این طرح مردم را باهم یا با نظام آشتی بدهند این سخن همان کسانی است که 9 ماه تمام کشور را با عمل نانجیبانه خود به لبه پرتگاه سقوط کشاندند و امروز دم از آشتی ملی می زنند چرا در بحبوحه آن فتنه عظیم که رهبری معظم خطبه فصل الخطاب را خواندند چرا به رهبری لبیک نگفتید و آشتی ملی را مطرح نکردید؟
امروز که مردم از شما بریدند دم از آشتی ملی می زنید!
رهبری فرمودند " کسانی که در روز عاشورا آن بی حیایی را از خود نشان دادند رقص و پایکوبی کردند آتش به خرمن و خیمه و پرچم حسینی زدند ،حتی جوان بسیجی را لخت کردند و کتک زدند مردم هیچ وقت با اینها آشتی نمی کنند.(تکبیرحضار)(مرگ بر فتنه گران)
اینها با طرح آشتی ملی به دنبال رفع حصر هستند که خودشان در حصر ساده لوحی قرار گرفتند.یک مقدار خطبه امروز را کمی دقت کنید شاید خطبه امروز یک مقدار طولانی باشد اما به بعضی از شبهات در مورد حصر را پاسخ بدهیم که رهبری آنقدر مظلوم واقع نشود.
حرف هایی می زنند که دلسوزان نظام را آزرده و دشمنان را شاد می کنند.سینه چاک کسانی هستند که خیانت آنها دهن کجی به رای مردم و نادیده گرفتن حکم و اوامر ولایت فقیه بود.به دنبال دیکتاتوری و حذف جمهوری اسلامی و برگرداندن مناسبات شاهنشاهی بودند.
حتی رای مردم را نپذیرفتند کشور را به آشوب کشیدند که رهبری معظم در خطبه 29 خرداد 88 هشدار دادند و فرمودند" که زورآزمایی خیابانی بعد از انتخابات درست نیست بلکه به چالش کشیدن اصل انتخابات و اصل مردم سالاری دینی است هرکسی این کار را بکند مسئول خون ها و خشونت ها و هرج و مرج هاست"
حال بروید بررسی کنید ،آمار بگیرید در آن آشوب چقدر خون ریخته شد ،چقدر از حامیان خود آنها فدا شدند .
30 نفر از بسیجیان نازنین و سربازان گمنام آقا امام زمان(عج) پرپر شدند.
143 شعبه بانک تخریب شد.
چقدر مساجد،اماکن عمومی ،مغازه ها تخریب شد.
چقدر اموال مردم غارت شد.
تا جایی که به عاشورای حسینی توهین و جسارت کردند.
اعمال شنیعی انجام دادند که هیچ وقت نمی شود در تریبون بیان گردد و نمی شود آن را صداوسیما به تصویر بکشد و حتی نمی توان آن را جای مکتوب کرد چون آنقدر شرم آور بود که همه اینها بماند.اما رهبری فرمودند" که فقط زیر سئوال بردن انتخابات خود بزرگترین جرم بود.
با این همه ظلمی که اینها به نظام اسلامی و خون شهدا و ملت ایران و رهبری داشته اند حالا برخی می گویند حصر بدون حکم قضایی ظلم هست ،عدالت نیست،ما نظر شورای عالی امنیت ملی و رهبری را قبول نداریم بعد می گویند پیغمبر اسلام هم نمی تواند بگوید حکم فلانی سنگین است و بدون محاکمه و بدون دفاع و بدون شنیدن دفاعیات آنها برای آنها حکم صادر کنند.
اما اینها بدانند اولا هنوز حکمی صادر نشده است بلکه نظام اسلامی با آنها ملاطفت کرده است ،آنها را در حصر خانگی قرار داده است.
شما تاریخ اسلام را بخوانید که در بسیاری از موارد بدون محاکمه حکم اجرا شده است.
اول: در جایی که خود پیغمبر بدون محاکمه حکم اعدام صادر می کند در جریان فتح مکه اصحاب پیامبر شعار می دادند که الیوم یوم الملحمه یعنی امروز روز تلافی و انتقام است اما پیامبر فرمودند" نه الیوم یوم المرحمه امروز روز رحمت و روز عفو است،پیامبر عفو عمومی صادر کرد و فرمود همه را بخشیدم و شما مردم نیز همه را ببخشید اما سه نفر را بکشید،سه نفری که علیه پیامبر و علیه ولایت تبلیغ کردند ،شعر می سرودند پیامبر فرمودند این سه نفر را هرجا پیدا کردید و هر جا یافتید این سه نفر را حتی در مکه ،در کنار خانه امن الهی در موقعی که به پرده کعبه نیز هم چسبیدند اگر به خانه خدا هم پناه برده اند بگیرید و اعدام کنید.پیامبر نفرمود محاکمه کنید و حرفشان را بشنوید بلکه فرمودند بدون معطلی اعدام کنید.
دوم :امیرالمومنین بعد از ضربت ابن ملجم مرادی فرمودند: اگر من با این زخم از دنیا رفتم شما هم با یک ضربت او را قصاص کنید نفرمودند که او را محاکمه کنید ، امیرالمومنین بدون تشکیل دادگاه حکم یک ضربت شمشیر را برای قاتل خود بریدند.
سوم: وقتی کتاب آیات شیطانی سلمان رشدی چاپ شد امام حکم اعدامش را صادر کرد آیا فرمود تشکیل دادگاه بدهید؟ محاکمه کنید و سلمان رشدی را مجازات کنید؟ نه ،امام بلافاصله نوشت نویسنده کتاب آیات شیطانی و ناشرین مطلع به محتوای آن محکوم به اعدام می باشند و از مسلمانان غیور می خواهم تا در هر نقطه ای که آنان را یافتند سریعا انها را اعدام کنید تا دیگر کسی جرأت نکند به مقدسات مسلمین توهین نماید و هرکسی در این راه کشته شود شهید است.
با این فتوای امام تا قیام قیامت هرکسی به معصومین به قرآن و اسلام توهین کند بدون محاکمه محکوم به اعدام است.(تکبیرحضار)
چهارم: امام راحل از صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران شنید که خانمی الگوی زنان امروز را بجای زهرای مرضیه یک شخصیت افسانه ای ژاپن معرفی کرد حکم تعزیر و اخراج از کار دست اندرکاران پخش این برنامه را امام بدون محاکمه صادر کرد و فرمودند بلاشک فرد توهین کننده محکوم به اعدام است.
حال سران فتنه و اسلام و امام و به مسجد و به عاشورای حسینی به حسین بن علی به زهرای مرضیه توهین کردند این همه قتل و غارت و جنایت در کشور انجام شد علیه نظام شورش کردند حکم شان چیست؟
آیا اینها نیاز به محاکمه دارند؟
می گویند حصر بدون حکم قضایی ظلم است و بی عدالتی است اما نه این لطف است در تاریخ اسلام وانقلاب سابقه دارد.
اولا موسی پیامبر از کوی طور برگشته بود سامری که مردم را منحرف کرد و مردم را به گوساله پرستی دعوت کرد موسی پیامبر سامری را از مردم دور کرد و او را در حصر اجتماعی قرار داد تا مُرد. موسی پیامبر هم حصر داشت.
دوم : پیامبر اسلام کسانی که از جنک تبوک تخلف کردند در جنگ شرکت نکردند را در حصر اجتماعی قرار داد و بر آنها چه سختی هایی را روا داشت.
سوم : امیرالمومنین بعد از جنگ جمل عایشه را در حصر خانگی قرار داد با وجود اینکه حق داشتند بابت فتنه جمل او را محاکمه و مجازات کنند اما بخاطر اینکه از امیرالمومنین طلب عفو کرده است حضرت علی از مجازات او به حرمت رسول خدا گذشت و صرفا او را به محصور بودن محکوم کرد محصور بودنی که هرگز جزای متناسب با جرم عایشه نبود.اما رافت اسلامی و مصلحت جامعه سبب شد که به همین اندازه کفایت می کند.
چهارم: در انقلاب اسلامی مگر امام راحل دستور حصر آیت الله شریعتمداری و امثال وی را صادر نکرده بودند؟
مگر امام دستور حصر آیت الله قمی را در مشهد صادر نکرده بودند؟
مگر آیت الله منتظری را در قم در خانه اش حصر نشده بود؟
آیا می توان گفت حصر بدون محاکمه غیر قانونی است؟
مگر شأن فقیه حاکم و جانشین رسول خدا و ناب امام زمان(عج) از شأن یک قاضی کمتر است که قاضی می تواند حکم کند اما ولی فقیه نمی تواند حکم کند؟ ولی فقیه که ولایت دارد هر حکمی بدون اذن ولی فقیه باطل است.
قوه قضائیه و قضات با حکم ولی فقیه می تواند قضاوت کند و خود ولی فقیه به طریق اولی می تواند حکم کند.
چرا می گویند حصر خلاف عدالت است ؟ و رهبری حصر را قبول دارد ما قبول نداریم.یعنی رهبری خلاف عدالت عمل می کند.
ببین نشخوار صبح و شام شان را
طنین طعنه و دشنام شان را
علی را بی عدالت نام دادند
ولایت را وکالت نام دادند
به سر اندیشه هایی خام دارند
ولی داعیه ی اسلام دارند...
کدام اسلام ؟
اسلامی که مرده است سر تسلیم بر شیطان سپرده است
چرا می گویند حصر غیرقانونی است؟ مگر فتنه گران قانون سرشان می شود؟ اگر اینها قانون را قبول داشتند چرا اعتراض خود را از انتخابات از مجرای قانون پیگیری نکردند؟
چرا به اصل قانون اساسی به جمهوری اسلامی حمله ور شدند؟
چرا به اصل قانونی حمایت از مستضعفان جهان حمله ور شدند و زیر سئوال بردند؟
چرا به اصل 105 قانون اساسی یعنی ولایت فقیه حمله ور شدند؟
اینها قانون را تمکین نمی کنند. اینها قانون را نمی فهمند.
امروز چرا عده ای از سیاستمداران که به نحوی برخی متصل به دولت هم هستند در صدد تبرئه اصحاب فتنه هستند یا به دنبال رفع حصر هستند و به رهبری فشار می آورند و که امام حسین(علیه السلام) حر را بخشیده،پیامبر وحشی قاتل حمزه سیدالشهدا را بخشیده اما رهبری چرا سران فتنه را نمی بخشد و از حصر آزاد نمی کند؟
اولا حصر برای حفظ جان اینها است،اصلا کلمه حصر، ظلم به نظام جمهوری است،حصر نیست دارند جان اینها را محافظت می کنند،اگر اینها آزاد بودند یا مردم اینها را می کشتند،یا نه دشمنان اینها را می کشتند،اینهایی که به دنبال رفع حصر سران فتنه هستند و خواهان آزادی سران فتنه هستند یا خواهان محاکمه سران فتنه هستند در هر دو صورت می خواهند فتنه جدیدی راه بیاندازند.
چون اگر رفع حصر بشوند اینها خودشان این سران فتنه را به قتل می رسانند چون (موسوی و کروبی ) مهره های سوخته ای هستند که فقط خون شان و مرگ شان آنها را به هدف شومشان می رساند.
مگر با تئوری اصلاحات خون می خواهد (سعید حجاریان) را با یک نیروی دوم خردادی ترور نکردند تا در کشور آشوب به وجود بیاورند که عامل ترور سعید حجاریان،سعید عسگر در انتخابات 88 مسئول ستاد انتخاباتی میرحسین در شهر ری بود؟
حتی وقتی سعید حجاریان مجروح شد در بیمارستان هم می خواستند او را به قتل برسانند،که موفق نشدند،چرا که گفتند اصلاحات خون می خواهد.
مگر در انتخابات 88 برای ترور خاتمی در فرودگاه اهواز در هواپیما بمب گذاری نکردند که با هوشیاری مأموران امنیت پرواز بمب کشف شد که قرار بود با ترور (خاتمی)فتنه را قبل از انتخابات کلید بزنند.
مگر در جریان فتنه 88 (خانم ندا آقا سلطانی)را به قتل نرساندند تا جنبش سبز را با خون نگه دارند تا شعله این فتنه را بیشتر کنند که قصد شهید سازی و کشته سازی و تا 72 تن سازی داشتند.اینها برنامه های شان بود.
اینها حتی در اردیبهشت 88 قبل از انتخابات ترور (میرحسین موسوی )را در برنامه داشتند،برنامه ریزی کردنده بودند که با درایت نیروهای امنیتی این توطئه خنثی شده بود.
امروز اینها دلسوز(موسوی و کروبی)نیستند چون الان اینها هیچ کاربردی ندارند می خواهند اینها آزاد بشوند،کشته بشوند یا به توسط مردم یا با تدبیر خودشان اینها را بکشند تا فتنه و جنبش سبز را زنده نگه دارند،و براندازی نظام که به دنبال آن بودند بدست بیاورند،نظام دارد از جانشان محافظت می کند.
اما اگر اینها محاکمه بشوند حکم اینها اعدام است،خودشان هم می دانند،اینهایی که به دنبال محاکمه هستند خوب می دانند،حکم محاربه علیه نظام ،حکم یاغی و باغی علیه نظام جزایی جزء اعدام ندارد(تکبیرحضار)
اینها می خواهند به محض اعلام حکم، مردم را به خیابانها بریزند و نظام را دچار چالش کنند و با امریکا و اسرائیل و انگلیسی ها و داعشی ها هم دست بشوند و کار نظام را یکسره کنند.
اما سئوال اینجاست که چرا نظام اینها را محاکمه نمی کند؟
آیا قدرت اجرای حکم را ندارد؟
چرا نظام قدرت اجرای حکم را دارد،اما نظام منتظر بصیرت مردم است،منتظر حرکت مردم است،نظام خواست مردم را می طلبد،آگاهی مردم را طالب است وقتی در سال8 هجری مکه به دست مسلمین فتح شد همه گفتند الیوم یوم الملحمه امروز روز تلافی و انتقام است پیغمبر فرمود:الیوم یوم المرحمه امروز روز انتقام نیست امروز روز عفو و رحمت است دستور عفو همگانی را صادر کردند بعد پیغمبر فرمودند سه نفر را که علیه پیامبر شعر گفتند،هجویات گفتند،اینها را هرکجا پیدا کردید گردن بزنید،حتی اگر به خانه خدا پناه بردند،حتی به پرده خانه خدا هم چسبیدند اینها را گردن بزنید.
یکی از این سه نفر عبدالله برادر رضاعی عثمان بود این شخص ابتدا مسلمان بود و بعد مرتد شد به مکه فرار کرد و شروع کرد به خدا و پیغمبر دروغ بستن، وقتی عبدالله دستور قتل خودش را شنید،به بردارش عثمان پناه برد و از او خواست که نزد پیامبر واسطه شود تا او را نکشد،عثمان برادرش را نزد پیامبر برد از رسول خدا خواست که برادرش را عفو کند و ببخشد یاران پیامبر هم ایستاده بودند برادر عثمان هم در کنار برادرش بود وقتی طلب عفو کردند می گویند پیامبر سکوت طولانی داشتند سرشان را به پایین انداخت وقتی مدتی زیادی سرشان پایین بود بعد سرشان را بالا آورده و بعد رضایت دادند و گذشت کرد.بعد گفتند که یا رسول الله از اول چرا نبخشیدید؟چرا آنقدر سکوت طولانی کردید؟
(اینجای ماجرا مهم است)پیامبر رو به اصحاب شان کردند و فرمودند:می دانید چرا مدت طولانی سکوت کردم ؟ منتظر بودم که یکی از شما بلند شوید و سر عبدالله را جدا کنید،و منتظر حکم من نباشید.
گاهی امام جامعه همیشه حرف خودشان را صریح نمی زند،یا مصلحتی را می بیند که به صراحت نگویند یا مقامش اقتضاء سخن گفتن نمی کند، این شما مردم هستید هستی که با بصیرت تشخیص بدهید که به موقع و صحیح عمل کنید والا آن وقت که همه چیز را روشن شد و بیایید عمل کنید هنر نکردید.
وقتی امام علی از انصار پرسیدند که چرا با غیر من بیعت کردید؟فرمودند علی جان شما اعلام خلافت نکردید،اگر شما زودتر گفته بودید ما با شما بیعت می کردیم.
اینکه ما همیشه منتظر باشیم امام حرکت کند اینکه فایده ندارد،قرار نیست امام جامعه همیشه صراحتا بگویند بلکه این تویی که تشخیص بدهی ،تو باید خواست امام جامعه را بفهمی،این غیر از بصیرت نیست ،و معنای بصیرت غیر از این نیست ،بصیرت یعنی همین.
حرف من امروز این است اگر ما بصیرت داشتیم همان 29 خرداد بعد از خطبه فصل الخطاب رهبری با حضور در صحنه کاری می کردیم کسی جرأت نکند آشوب کند.که بعد از 9آن ماه این فتنه و آشوب قتل و غارتگری ادامه پیدا کرد به همه اصول نظام هجمه و حمله ور شدند حتی حرمت عاشورای حسینی را نگه نداشتند معلوم است که ما کوتاهی کردیم.
بعد از پیغمبر،امیرالمومنین مأمور به سکوت بود آیا دیگران هم باید سکوت می کردند؟یعنی دیگران هم حرف نمی زدند؟آمدند گفتند علی جان حق تو را غصب کردند آقا فرمودند:اگر 40 نفر فردا موهای شان را کوتاه کنند شمشیر بدست بگیرند و از مسجد حاضر شوند من می آیم حق خود را می گیرم 40 نفر هم نیامدند بلکه به تعداد انگشتان یک دست حاضر شدند و علی قیام نمی کند.
اگر حسین بن علی در شب عاشورا به یاران خودش می فرماید اینها با من کار دارند هرکه می خواهد از تاریکی شب استفاده کند برود باید حسین را تنها گذاشت؟
امروز هم در هر سو درباره فتنه به رهبری هجمه می آورند نباید رهبری را تنها بگذاریم اگر چه رهبری فرمودند: فصبرت و فی العین قدی و فی الحلق شجی،مانند امیرالمومنین استخوان در گلو و خار در چشم صبر می کنم .
یک سینه حرف موج زند در دهان ما از بیم دین اگرچه خموشیم چون حباب
رهبری در مرداد 93 فرمودند:آرام نباشید به دانشجویان فرمودند،در جمع جوانان فرمودند،فرمودند:آرام نباشید ملاحظه کنید متن سخنان رهبری را برای تان می خوانم.
آرام نباشید ،سکوت نکنید،بلکه موضع داشته باشید شما به عنوان یک انسان مومن،مسلمان صاحب فکر و اندیشه باید نگاه کنید تکلیف تان را احساس کنید تعمیق داشته باشید نسبت به اشخاص ،نسبت به جریان ها ،نسبت به سیاست ها ،نسبت به دولت ها موضع داشته باشید،نظر داشته باشید این جور نیست شما باید منتظر بمانید که رهبری در مورد فلان شخص یا فلان حرکت،یا فلان عمل،یا فلان سیاست چه موضعی اتخاذ می کند که براساس آن شما هم موضع گیری کنید،نه این که کارها را قفل می کند،رهبری وظایفی دارد شما هم وظایفی دارید به صحنه نگاه کنید و تصمیم گیری کنید منتها معیار عبارت است از تقوا.
رهبری می فرمایند:همیشه منتظر من نباشید که من در باره فلان کس ،فلان موضع یا فلان عمل ......موضع بگیرم بعد ش
ما موضع بگیرید.خودتان باید موضع داشته باشید تشخیص بدهید این یعنی بصیرت باید نسبت به عملکرد افراد ،عملکرد دولت ،عملکرد مسئولین و عملکرد مسئولین شهرستان هم ما موضع داشته باشیم،رهبری می فرمایند باید مطالبه داشته باشید،برخی از چیزها را از مسئولین تان بخواهید.حتی نسبت به مسائل شهر از عملکرد مسئولین نظار داشته باشید.
اما چند نکته درباره تغییر مدیریت فرمانداری شهرستان عرض کنم.
اول این که این تغییرات طبیعی است،این رفتن ها و این آمدن ها برای همه هست هرکسی باید یک روزی با صندلی مدیریت خداحافظی کند چه شهردار، چه شورا ،چه نماینده چه مسئولین اجرایی خلاصه هرکسی باید یک روزی از مسئولیت کنار برود.
دوم اینکه بنده با تغییر مخالف نیستم بلکه نظر بنده این است که باید به مردم خدمت بشود حالا هرکسی باشد دیروز سرباز نظام آقای دکتر هاشمی بود امروز خادم مردم و نماینده دولت آقای کثیری است باید از آقای هاشمی تشکر کرد مدتی فرماندار بود و امروز حکم مشاور عالی استانداری مازندران را دریافت کردند تبریک می گوییم خسته نباشید می گوییم. به آقای کثیری هم خیرمقدم می گوییم و آرزوی موفقیت برای ایشان داریم،بنده به عنوان امام جمعه برای موفقیت ایشان و برای خدمت که به مردم و نظام کمک هایی که لازم باشد انجام می دهم چرا که نماینده دولت است باید کمک کنیم تا با تعامل مسئولین و ارتباط با دستگاههای امنیت روانی ،اجتماعی،سیاسی در منطقه ایجاد کند فرمانداری می خواهیم که به دنبال تنش نباشد ،به دنبال اختلاف نباشد،به دنبال باندبازی و خط بازی و سیاسی بازی نباشد.
الان نیایند دور و اطراف شان را یک سری افراد بگیرند و تشکیل باند بدهند فردا همین اینها کارچاق کن هستند و همیشه هستند بعضی ها به دنبال اختلاف هستند.بعضی از مسئولین دنبال اختلاف هستند دم از وحدت می زنند اما اختلاف را دامن می زنند مثل آن دزدی که دزدی کرد همه می گفتند دزد را بگیرید این دزد هم فریادش بلندتر بود او هم می گفت دزد را بگیرید آن کسی که عامل اختلاف هست بیشتر داد وحدت می زند این که نمی تواند تعامل مسئولین را ببیند،تعامل مسئولین و همکاری و هماهنگی دستگاه ها و ادارات با سپاه و امام جمعه را ببیند اما دم از وحدت می زند داد وحدتش بلند است اما پشت پرده به دنبال تضعیف نهادها و یا دستگاه های انقلابی و فرهنگی شهرستان هستند.
سوم اینکه در معارفه فرماندار یک شهرستان باید استاندار حضور پیدا کند در غیر این صورت حداقل معاون سیاسی امنیتی استاندار باید حضور پیدا کند با همه ارادتی که به مدیرکل سیاسی دارم اما احساس می کنم که عدم حضور استاندار یا معاون شان در معارفه سرپرست فرمانداری منزلت جایگاه فرمانداری شهرستان را تضعیف کرده است.
چهارم اینکه بنده مخالف تغییر مدیریت فرمانداری شهرستان در این برهه از زمان بودم.همانطور که مخالف استیضاح آقای آخوندی در مجلس بودم و آن را سیاسی کاری می دانستم همه حرکت هایی که امروز انجام می شود برای انتخابات آینده است هم آن برای انتخابات آینده بود و هم این حرکت ها.تغییر مسئول برگزاری انتخابات آینده سه ماه قبل از انتخابات چگونه تحلیل می شود.
در سه ماه پایانی عمر دولت یازدهم معرفی سرپرست فرمانداری چه معنایی می دهد؟
سه ماه دیگر دولت عوض می شود آن وقت تصمیم گیری می کردید.این تغییرات شائبه مهندسی انتخاباتی را به دنبال دارد.آقای دکتر هاشمی چه مشکلی داشت؟ کار و وظایف فرماندار را به مردم بگویید که کار فرماندار چیست؟ بعضی می گویند آقا فرماندار چه کار کرده؟کار فرماندار ساخت و ساز نیست.کار فرماندار کار عمرانی نیست.کار فرماندار هماهنگی است.کار فرماندار تامین امنیت شهرستان است.برگزاری انتخابات است.هماهنگی بین دستگاه ها و نظارت بر ادارات از وظایف فرمانداری است.در این مدتی که ما بودیم هیچ تنش سیاسی در این شهرستان را شاهد نبودیم.امنیت برقرار بود تنش سیاسی در شهرستان وجود ندارد یعنی فرماندار دارد خوب عمل می کند.تعامل با ادارات و دستگاه ها را فرمانداری خوب مدیریت کرد اما آنکه بایستی بودجه بیا مربوط به جای دیگر هست آن برنامه دیگری هست پس از این نظر در حد کار فرمانداری کار آقای هاشمی مشکلی نداشت.
مطلب پنج اینکه روند انتخاب مسئولین شهرستان ها در کشور ،خصوصا در غرب استان بسیار غلط است.
من قبلا هم عرض کردم مسئولین اجرایی را باید دولت انتخاب کند نه نماینده و نه امام جمعه و نه مسئولین قوای دیگر.
حالا بعنوان مشاوره و مشورت از امام جمعه و از نماینده و یا از دیگران مشورت بگیرند خوب است اما اگر امام جمعه و نماینده دخالت کند این غلط است این غیر قانونی و این خلاف قانون است که من بگویم این باید باشد یا فلانی را بردارید.
آیا در انتخاب قضات و دادستان نمایندگان دخالت می کنند؟ یا قوه قضائیه خودشان انتخاب می کند.
ایا رئیس مجلس و هیئت رئیسه مجلس و رؤسا و اعضای کمیسیون مجلس را قوه قضائیه یا دولت انتخاب می کند یا خود نمایندگان انتخاب می کند؟
خود نمایندگان حتی نظارت بر خودشان را هم قبول نکردند! اما در قوه مجریه دخالت می کنند.
چرا نمایندگان در انتخاب استانداران و فرمانداران و حتی بخشداران و مسئولین ادارات دخالت می کند؟ این خلاف قانون اساسی است. این از اختیارات دولت است قانون گذارها خلاف قانون عمل می کنند،قانون گذارها وقتی خلاف قانون عمل می کنند چگونه می خواهند قانون گذار باشند.از قدیم گفتن هرچه بگندد نمکش می زنند.
مردم رئیس جمهور را انتخاب کردند که او وزرا را با رأی اعتماد مجلس انتخاب کند. وزرا باید استاندار و مدیرکل ها را انتخاب کند ،استاندار و مدیرکل ها باید فرماندار و مسئولین ادارات را انتخاب کند اگر غیر از این عمل شود این ضعف دولت است.
بخشداری داشتیم که موقعی برای فرماندار نمی گذاشت معلوم است که این بخشدار ،بخشدار فرماندار نبود کسی دیگر او را انتخاب کرده بود،بخشداری که بخشدار فرماندار نباشد با فرماندار چگونه می خواهد کار کند و چگونه می خواهد شهرستان در مدار پیشرفت حرکت کند.
یکی از اختلافات نماینده شما و فرماندار شما انتخاب معاون فرماندار بود من باید معاون خود و را خودم انتخاب کنم اگر نماینده انتخاب کند معاون من نمی شود معاون نماینده می شود.
این که یک فرماندار معاون خودش را خودش انتخاب کرد نمی خواهد اجازه بدهد نماینده مجلس در امور فرمانداری ورود کند آیا باید این فرماندار را برداشت ؟ یا اینکه فرماندار در یک جلسه و یک بحث علمی به عنوان جهاد کبیر که رهبری این را بحث کرده اینجا آقای دکتر عباسی به آن زیبایی بحث کرده و فرماندار ورود پیدا کرده و در جلسه شرکت کرده حداقل برای حفظ امنیت یا اصلا برای رفع تنش، خود فرماندار حضور پیدا کرده است آیا باید این فرماندار را باید برداشت؟
یا فرمانداری که در نمازجمعه این نماز ارزشی که یادگار امام هست،یادگار انقلاب هست،یادگار اسلام هست،این فرماندار شرکت می کند و بعد نماینده گزارش بدهد که فرماندار در نمازجمعه ای شرکت می کند که برجام را نقد می کنند این فرماندار را بردارید. خوب رهبری هم برجام را نقد می کند خوب فردا پس می گویند پای صحبت رهبری هم نباید نشست.
این حرف ها ظلم به مردم است.حتی وزیر کشور را تهدید به استیضاح هم کردند که نمایندگان اختیار فرمانداری ها را باید داشته باشند.
حالا من می گویم نماینده مردم ،بخشداران را خودش انتخاب کرده و همه تان این را می دانید مسئولین ادارات را اگر همراه نباشند دست به تغییر می زند،و فرماندار را عوض کرد همه را به سلیقه خودش انتخاب کرده است حال ببینیم چه گلی به سر مردم می زند؟
الان اگر ضعفی باشد که الان مدت هاست مسئولین را به سلیقه خودتان انتخاب کردید اگر ضعفی باشد بر عهده شما است.
و اگر پیشرفتی نباشد برعهده شماست و قضاوت هم با مردم است.
اما یک پیشنهاد به رئیس جمهور دارم و اینکه رئیس جمهور هم بیاید وزیر کشورش را بردارد و وزراتخانه ها را هم تعطیل کند وقتی نمایندگان باید مسئولین ادارات و فرمانداران را انتخاب کند چه نیازی به وزیر کشور و وزارتخانه هاست،دولتی که نتواند مسئولین ادارات خود را انتخاب کند جای بسی تأسف است این بخاطر ضعف دولت است که در مقابل نمایندگان کوتاه می آید.
آرزوی ما این است که دولتی بیاید مقتدرانه جایگاه قوه مجریه را حفظ کند و اجازه دخالت قوای دیگر را در امور اجرایی کشور ندهد.(تکبیرحضار)
این چنین دولتی مطلوب است که امروز نیست.
ما باز هم تبریک می گوییم به فرماندار محترم ،نماینده دولت در این شهرستان جناب آقای حق الله کثیری ان شاءالله که بتواند کارهای خوبی را انجام بدهد.
