به گزارش عدالت خواهان گلستان"دکتر قربان خسروی در گفت و گو با خبرنگار نیلکوه گفت: در بین فرق اسلامی شیعه امربه‌معروف و نهی از منکر را جزء فروعات دین ذکر کرده و از واجبات و مؤکدات شمرده است.
رییس دانشگاه پیام نور شهرستان گالیکش افزود: چه تناقضی بالاتر از این می‌توان در یک دین پیدا کرد که در جایی عملی را باطل اعلام کرده و در همان وقت مباح نیز بشمارد. این تناقض در کدام مسلک پذیرفتنی است.
وی با اشاره به این مطلب که سیره نبوی و ائمه هدی نیز موید این مدعا است، گفت: امام حسین (ع) علت خروج و قیامش را اصلاح امت جدش و امربه‌معروف و نهی از منکر شمرده است. انما خرجت لطلب الاصلاح في امه جدي، اريد ان آمر بالمعروف و انهي عن المنكر..."
وی تصریح کرد: از جنبه حقوقی نیز اصل الجروح و القصاص از اصول پذیرفته‌شده حقوقی منتج از دین بوده و برای صدمه به جان، که یک منکر است قصاص تعیین‌شده و حتی اگر موردی ایجاد ترس در عموم ایجاد کند می‌تواند از مصادیق محاربه باشد.
دکتر خسروی با اشاره به این مطلب که اسلام دینی است که بیان می‌دارد هر کس بی‌گناهی را بکشد گویی همه انسان‌ها را کشته است، گفت: دینی که این‌قدر دقیق مصادیق یک جرم را از جنبه عمومی و خصوصی آن جرم برشمرده و فتاوای دینی در بین مردمش چون آیات الهی محترم شمرده می‌شود چطور می‌تواند به کسی اجازه دهد به دیگری صدمه برساند.
وی خاطرنشان ساخت: در جریان مشاهده‌شده در روزهای اخیر در شهر اصفهان و مسئله اسیدپاشی و همه بحران‌هایی که به نوعی چه توسط افراد شناخته‌شده و چه ناشناس در ایران اتفاق افتاده است، یک مسئله برای ما بسیار روشن است و آن سوءاستفاده از یک واقعه و تحریف آن واقعه و جریان اسلام هراسی در عرصه بین‌المللی و ایران هراسی در عرصه داخلی است. مورد واقع‌شده را به مسئله امربه‌معروف و نهی از منکر ربط دادن توسط رسانه‌های بیگانه خود از مصادیق عناد با نظام جمهوری اسلامی است.
رییس دانشگاه پیام نور شهرستان گالیکش اظهار داشت: کدام انسان عاقلی نمی‌تواند تشخیص دهد که اسلام خصوصاً مکتب شیعه چقدر با خودسری و صدمه به جان و مال و ناموس مردم مخالف بوده و در مخیله خود جای دهد که نظام جمهوری اسلامی و یا بسیجیانی که خود را قدمی از ولایت جلوتر نمی‌بینند، احکام خدا را مغرضانه و بر خلاف احکام اسلام عمل نمایند.
وی تأکید کرد: جوانان ایران از نسل فکری حسین بن علی (ع) بوده و با فرمان حسین زمان هشت سال با جان و مال و ناموس خود از جان و مال و ناموس مردم محافظت و از حقوق حقه آنها پاسداری نمودند.
خسروی در پایان گفت: هر کسی از هر فرقه‌ای و هر مسلکی بخواهد چنین منکری را با زبان هم به رسمیت بشناسید پیرو این راه و مرام نیست. ولایت‌پذیری یعنی یک قدم عقب بودن از ولی.
