به گزارش عدالت خواهان گلستان " "به مناسبت هفته دفاع مقدس پایگاه خبری و تحلیلی طنین یاس، میزد "زن و دفاع مقدس" را به منظور بررسی سبک زندگی زنان در دوران هشت سال دفاع مقدس، با حضور جمعی از زنان ایثارگر و مادر شهید "حسن باقری" برگزار کرد. در این نشست صمیمی، خاطرات زنان ایثارگر از دوران حضورشان در جبهه های هشت سال دفاع مقدس روایت گری و سبک زندگی و ازدواج در آن دوران، بررسی شد.
زهرا نبات ریز در ابتدای کلام در خصوص چرایی اهمیت آموزه های سال های دفاع مقدس، اظهار داشت: جنگ در تعریف عامه دارای ابعاد مختلف ویرانی و کشته شدن انسان ها و از بین رفتن زیرساخت ها است اما دفاع مقدس ما بنابر فرمایش امام خمینی(ره) یک دانشگاه بود.
وی ادامه داد: هشت سال جنگ تحمیلی در کنار ظاهر خسارت باری که داشت در باطن دارای خیرات و برکات معنوی بود که یکی از آنها " فرهنگ هشت سال دفاع مقدس یا فرهنگ مقاومت" است.
این بانوی رزمنده سال های دفاع مقدس در خصوص چرایی حضور بانوان در آن سال ها اظهار داشت: برای بررسی انگیزه حضور زنان در جبهه یا در پشت جبهه باید به ماهیت انقلاب اسلامی برگردیم در واقع، انقلاب اسلامی رجعت مجدد ایرانیان به اصالتشان بود.
نبات ریز افزود: محور انقلاب مردم ایران، اسلام خواهی تحت رهبری امام خمینی (ره) بود که با این پدیده مبارک بار دیگر انگیزه های معنوی مردم برای دفاع از اسلام و وطن قوت گرفت و این در حالی است که انقلاب ما با رویکردی جهانی به دنبال "تمدن جدید اسلامی" نیز بود.
وی خاطر نشان کرد: دست یابی به تمدن جدید اسلامی نیازمند بایسته هایی است که رجعت به هویت اصلی و بازیابی اصالت دینی و ملی از مهم ترین آنهاست و بانوان در طول هشت سال دفاع مقدس از این مرحله با سربلندی بیرون آمدند.
این بانوی ایثارگر در ادامه با یادآوری حمله نظامی بعث عراق در راستای مبارزه با اسلام و مبانی نظام جمهوری اسلامی ایران افزود: امام خمینی (ره) در آن شرایط در راستای کمال بخشی و ایجاد معنویت بیشتر مردم فرمودند: دزدی آمده و سنگی انداخته و رفته و نگران نباشید! این کلام آرامش بخش امام در حالی که زندگی مردم بر پایه اتکا به خداوند و ارزش های معنوی بود، دفاع را حتی با دست خالی در ضعف زیرساخت ها، آماده نبودن ارتش و ... دفاع را برای زن و مرد ممکن کرد.
نبات ریز تأکید کرد: رنگ باختن مادیات، جلوه هایی از ایثار و شهامت را در بین مردم متجلی کرد که گذشتن از همسر و فرزندان، حضور در میادین جنگ یا پشت جبهه و ساده زیستی از مهم ترین آنها در حوزه زنان بود.
وی با اشاره به ازدواج ساده زنان در سال های دفاع مقدس اظهار داشت: معیارهای انتخاب همسر و تعریف از زندگی خوب در آن دوران با معیارهای صدر اسلام برابری می کرد. برای دختران در آن دوران یک نوع رقابت در ساده برگزار کردن مراسم ازدواج وجود داشت و به این سادگی و بی آلایشی تفاخر می کردند.
این بانوی ایثارگر سال های دفاع مقدس، کمال پذیری و باور پذیری زنان از خود و توانایی هایشان را یکی دیگر از دلایل حضور بانوان در سال های دفاع مقدس برشمرد و گفت: « توان رسیدن به کمال مطلوب و هدایت جامعه به این کمال، راه ها را برای حضور زنان و مشارکت های مختلف سیاسی،اجتماعی و .. آنها فراهم کرد.»
نبات ریز در پاسخ به این سؤال که آیا "خودباوری زنان" هنوز هم در سطح جامعه دیده می شود و جلوه های عینی آن کدام است؟ تأکید کرد: «به نظر من خودباوری نه تنها در خانم ها از بین نرفته بلکه در طول سالیان تقویت شده و ما از توانمندی های زنان در زمینه های علمی، صنعتی و ... بهره مند هستیم که عقبه آن به کمال طلبی زنان جامعه بر می گردد.»
وی در ادامه با بیان اینکه تفاوت ها در کمال‌طلبی و هدف نقش آفرینی‌های اجتماعی، زن خودباور دفاع مقدس را با زن امروزی متمایز کرده است، افزود: انجام وظیفه و همراهی کردن با همسران و پدران و فرزندان زن دفاع مقدسی را به عرصه های خارج از خانه می کشاند اما اکنون مادیات و کسب تجملات زن را به ورطه ای خارج از منزل کشیده به طوری که مادیات و زندگی پر زرق و برق بر کمال طلبی مطلوب حاکم شده است.
این بانوی رزمنده سال‌های دفاع مقدس، در پایان خاطر نشان کرد، الگوی زن دفاع مقدس بر پایه ساده زیستی، ثبات و استحکام بنیان خانواده، تربیت فرزندان و حضوری عفیفانه در جامعه بود که اکنون که لازم است این الگو با تقویت مبانی معرفتی و عقیدتی بار دیگر احیا شده و در جریان فکری زن ایران قرار گیرد.
