به گزارش پایگاه عدالت خواهان" حجتالاسلام احمدرضا احمدی رئیس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی استان گلستان در یادداشتی نوشت« شجره ملعونه منحرفان از صراط اقوم ولایت علوی و فرهنگ غدیر، هنوز میوههای مهلکهای میدهد که در مقابل ولایت مطلقهفقیه قرار میگیرند».
اهل تردید در ولایت علوی و فرهنگ غدیر، طریق ابلیس را پیمودند و نسلهایی از خود به جای گذاشتند که این وارثان متمرد، امروز به سرپیچی از ولایت مطلقه فقیه و سیر در امتداد سبل ابلیسی خود مباهات میکنند.
پیمانشکنان و انکارکنندگان ولایت علوی و فرهنگ غدیر«ناکث» شدند و جمل را به راه انداختند که از پی آنان «قاسطین» نمو یافتند و تابعین طاغوت را بر ولی خدا ترجیح دادند و دیری نپائید که «مارقین» رخ نمودند بر ولی مطلق خدا امیرالمومنین علی علیهالسلام شوریدند و خوار شدند. «خطبه قاصعه».
و چنیناند «ناکثین» متمرد از ولایت مطلقه فقیه که عهد خود را با رهبری و امام مسلمین شکستند و فتنهای در سال 1378 آفریدند؛ در سال 1388 آتش فتنه را شعلهورتر ساختند و وارثان «قاسطین» تاریخ اسلام در انقلاب اسلامی از مدار اطاعت ولی خدا در آمدند و گروهی از ایشان، از سپاه اسلام و انقلاب دست شستند و جماعتی از آنان در پی رفع حصر عوامل ناکثاند؛ و عدهای از آنان در امتداد «مارقین» قرار گرفته که صریح و سریع و کنایی درصدد خروجاند.
امروز در مقابل جبهه انقلاب اسلامی، باغیان قرار گرفتهاند. باغیان در جمل انقلاب شورش کردند و اهالی بغی درصدد رفع حصرند و بر آن هستند تا فشار را بر امام جامعه اسلام زیاد و زیادتر کنند و امام را وادار به غمض عین، تسامح و تساهل کرده و در واقع با حکمیت، او را تسلیم کنند که البته تا کنون اهالی بغی از وساطت و طرح آشتی ملی طرفی نبستهاند حتی وساطت مرضی الطرفینی بزرگانی همچون مرحوم آیت الله مهدویکنی هم فایدهای برای آنان نداشته و امام مسلمین با درسهایی از تاریخ «قاسطین و مارقین» دست رد برسینه آنان زده و فرمودهاند که باغی انقلاب برود جبران کند.
اگر اهالی بغی موفق به تسلیم امام جامعه شوند و رفع حصر تحقق یابد؛ شروعی برای ظغیان علیه نظام ولایی خواهد بود و آن تکرار و پدید آمدن مارقین و جنگ نهروان در انقلاب است.
درسی که از فرهنگ غدیر میتوان گرفت این است که برای نجات از پیمانشکنی «جماعت ناکث»، برونرفت از مدار تمرد از امام المسلمین «گروه قاسط»، و در امان ماندن از خروج بر ولی «طایفه مارق»؛ باید نسبت به ولی زمان «متعبد» و «سلم» بود.
و ما این را با دیده عبرت بین، از فرهنگ غدیر آموختهایم که در پای ولایت بمانیم تا همچنان که در جمل و صفین؛ امام را همراهی کرده و سربلند بودهایم نگذاریم که نهروان تکرار گردد. در غیر این صورت است که ترور شخصیتهای موثر رخ میدهد چنانکه علی بن ابیطالب علیه السلام را در محراب عبادت ترور کردند و در دهه شصت آیات معظم قاضی طباطبایی، دستغیب، صدوقی، اشرفی اصفهانی را در محراب به شهادت رساندند./فارس
انتهای پیام/